所謂『如意算盤』，是不管別人如何？只想達成自己目的過程所盤算一切人事物，與正確的生活目標與人生理想完全不同。動物也有如意算盤，就是天生狩獵本能，人類的情感裡，有絕大部分是狩獵本能，比如：獵豔、擄獲、侵犯、侵佔、侵略，小至個人以及大至國家都是如此，而過程中的「先禮後兵」，只是想美化自己或團體的所有行為都是「正當性」，也就是古人手段思維的「師出有名」。因此，『盤』有明盤與暗盤，『帳』有外帳與內帳，『家』有榮耀與醜聞，而所謂「家醜不可外揚」，而且「家家有本難念的經」，如果難唸就不要唸。
一場世紀肺炎病毒浩劫，把許多國家領導人的醜陋顯現出來，把家庭紙包不住火的問題突顯出來，再怎麼自己盤算的「如意算盤」，恐怕明顯有變數，國家的如意算盤，政治的如意算盤，宗教的如意算盤，統一的如意算盤，獨立的如意算盤，老闆的如意算盤，員工的如意算盤，正宮的如意算盤，小三的如意算盤，都打亂了！要讀懂一個人，先讀懂那內心深處的如意算盤，就全懂了，那你就會明白，那些對你好或對你不好的人的行為模式，真的很好理解，不難，因為『凡所有行為必有動機』，動機的驅動程式就是「慾望」。
壹、必須快樂
人生目的是快樂
西藏流亡政府精神領袖『達賴喇嘛』曾說：「人生的目的就是快樂」。勝過那些說：「人生的目的就是修行」的偽君子。如果修行讓一個人不快樂，或者是不能領悟修行的快樂，體會修行的快樂，那奉勸千萬不要修行，因為痛苦的修行最容易「走火入魔」，而且最根本的原因就是因為「怨言」與「怨念」。很多宗教團體推選出的『形象代表』的「宗教總裁」或是「精神領袖」都是內心非常痛苦的，若想要不負如來不負卿，世上沒有兩全法。而男眾師兄「護法金剛」的慈誠保全與女眾師姊的外遇情節是不能也不許被發現以及公開報導的。
快樂根本在呼吸
上帝與呼吸哪個重要？若你只能選擇一個，相信大家都選『呼吸』。佛教教主釋迦牟尼還是悉達多太子的時候離家修行首要就是學習如何呼吸？印度瑜珈稱為「調息」，不會「調息」無法「入定」；不能「入定」無法「證悟」；不能「證悟」無法「解脫」；不能「解脫」無法「離苦」；不能「離苦」無法「得樂」。不管你是信仰什麼宗教？修行什麼法門？不會真正『呼吸』，那你就會容易生氣不快樂，因為最後結果是「心苦」，萬病的源頭來自一顆不快樂的心，不能怪別人讓你不快樂，是你允許別人讓你不快樂，所以要怪自己。
懂呼吸健康快樂
在經歷「新冠疫情」過後，很多人都認為我是『天選之人』，所謂『天選之人』是指命理學上的命帶「華蓋」才是真正『天選之人』，但命帶「華蓋」的人還是逃不過「確診」的命運。我認為之所以自己能夠到現在都沒有確診，可能歸功我對「氣」的敏感度，也就是我的呼吸能夠辨別什麼是「病氣」？什麼是「絕氣」？什麼是「死氣」？我曾經接受邀請去一個連鎖體系有機商店演講，我發現明明生意很好的店為何會有「絕氣」出現？於是我婉拒了連鎖體系有機商店總經理的邀約入股，也慢慢地推掉其所有演講邀約，不久之後他們就倒了。
貳、生逢其時
不念過去的種種
我已證悟『應無有恨，而生其心』，所以我必將不墮地獄道。一個人不管生在什麼年代？國度？家庭？都是「生逢其時」最佳修行時機，這樣才能做到「昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生」。也才能不念過去的種種，從「戲裡人」變「戲外人」，從「演戲」變「看戲」的，「不演了」是最好的選擇。人生如戲，「真於愛而不陷於愛；深於情而不困於情」。執著只會一別兩怨；寬恕才能一別兩寬。當你遇見一個人有「莫名其妙」的感覺，那個人不是『冤親債主』，而是你的「有緣人」，誦念《心經》可以斷惡緣、得善緣。
不畏將來的未來
我已超越『生死輪迴宿命與束縛』，所以我必將不墮餓鬼道。餓鬼道的報應是屬於一種「求不得苦」。我體悟《所求不求，不求所求》，就能超越「求不得苦」；超越「求不得苦」就能超越「怨嗔恚苦」；超越「怨嗔恚苦」就能超越「愛別離苦」；超越「愛別離苦」就能超越「死苦」；超越「死苦」就能超越「病苦」；超越「病苦」就能超越「老苦」；超越「老苦」就能超越「生苦」；超越「人生八苦」就能超越『生死輪迴宿命與束縛』。這是『降維打擊』，先把自己的境界提高到最高階的難度，然後要超越低階的維度就是個「笑話」。
不負餘生的承諾
我餘生的承諾『起心動念不邪念』，所以我必將不墮畜生道。『夢魔』是楞嚴經所說《五十陰魔》裡最可怕的魔。所有夢境都與自己「慾望」有關，是一種「考驗」與「考試」。佛菩薩與神明會透過「夢境」來「考驗」與「考試」修行人，而「魔」與「鬼」以及「妖」也能透過「夢境」來壞修行人的氣運干擾阻礙修行人，尤其是在『百日築基』的修行人，出現最多就是「淫夢」，起床後性慾非常地高漲，就是為了讓你「遺精」而破功，夢到「連結」驚覺怪異立刻拔出沒有「遺精」都算過關，修行者最難的是「學會呼吸」與「夢境考驗」。
參、孝順有福
久病床前無孝子
看到新聞報導久病床前遇到子女不孝的越來越多，這也是台灣社會的隱憂。我母親是癌症患者，我從母親罹患乳癌到後來末期的治療，我一個人都盡心盡力的照顧，因為我是獨子，我母親在自己無法自理時，我每天親自幫母親洗澡與換洗衣物，這樣的日子是非常難熬的，身心的壓力很大，我每天都在祈禱母親的病情趕快好轉，很多人當時都被我的孝順感動，而我根本沒有想過孝不孝的問題，因為我不照顧誰照顧？靠其他家人是靠不住的，他們有問候我辛苦了就很難得了！一直到母親離世，我盡全力了。
久貧家中無賢妻
貧賤夫妻百事哀，假面夫妻更悲哀。不管是人或事，一生能陪著你的，都是緣分，也是情分。我經常看見情侶檔與夫妻檔在烈日下或是風雨中兩人一起攜手鼓勵努力送外送，這是真愛。誰說家貧無賢妻，能留下的不只稱為賢妻而已，是菩薩心腸，這樣的家庭一定會興旺，所以不一定久貧家中無賢妻，那些家財萬貫的家庭離婚的還是很多，妻妾一多，跑掉的賢妻也多。最怕久貧無業，久富無德，再好的賢妻都是留不住的。不管貧窮與富裕，孝順的家風是最和諧穩定的家庭，代代傳承孝順家風，不怕家中無賢妻，不怕膝下無孝子。
老而無德自作孽
『謙虛』是美德，通常謙虛是指在不擅長的領域才要謙虛，在擅長的領域謙虛使人膽怯與裹足不前，反而阻礙了自己，變成綁手綁腳的，無法發揮所長，也會養成一種虛偽的表現，「少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得」。這是論語的《君子三戒》，只可惜古代的君子不多，現代的君子更少，年老者為了「得」，不折手段，說話反覆，翻臉無情，自古最有名的就是漢高祖劉邦，看似當上了皇帝，開創了嶄新的朝代，劉邦無德，放任呂后誘殺韓信，結果自作孽種下外戚王莽篡漢之禍。
肆、安身立命
安其居敬業樂群
莊子說：「安時而處順，哀樂不能入也」。金窩銀窩不如自己的老窩，安就是知足感恩與平安健康。一個家首重安全，其次安定，最後安康。提高生活品質才能敬業樂群。住家的鄰居最怕遇到『惡鄰居』，所以古代有《孟母三遷》的故事。從古至今，「流氓」到處都有，「惡霸」處處可見。不守交通規則的人常在被警察開單。要看一個社會是進步還是退步?就是當你出外時，看見路上開車的人，喜歡把駕駛座的窗戶搖下，手拿著正點燃的香菸放在車窗外，隱約可以看見手上的刺青，開的車都是改裝車，引擎聲非常大聲，這個社會是退步的。
樂其俗與人為善
『物以類聚，人以群分』，古代比較重視的是合群守法的觀念，現今在中國大陸山西省介休市龍鳳鎮張壁村還保留了張壁古堡的古建築，為一座古代堡壘，堡內地下還有三層地道，始建年代不詳，傳說是於隋朝劉武周所建。全村從宋代到清代一直形成獨特的堡壘村落生活。台灣從唐山先民移民到台灣，也保留許多類似的民俗風情，例如早期的姓氏村，像是張家村、石家村等。另外，漳州人興建「開漳聖王」的村廟為信仰發展中心；泉州人興建「天上聖母」的村廟為信仰發展中心。《村廟信仰》影響台灣百年的「漳泉械鬥」。
得其所自重人重
三國時代關公成在「忠義」，敗在「高傲」。『儒教神宗』為關公「神格化」，完全「零缺點」，這是儒教的「虛偽」。道家的莊子曾特別以《莊子・雜篇・盜跖》：「丘雖不吾譽，吾獨不知邪?且吾聞之，好面譽人者，亦好背而毀之」。來批判孔子的虛偽，後世道家否認莊子的批判。關公是英雄，帶有英雄氣概的高傲，關公年輕很有計畫成家，18歲娶胡金定為妻，19歲生關平，那個年代是多妻制，關公幫曹操殺了呂布部將秦宜祿向曹操索取其美艷人妻杜氏，可惜沒娶成被曹操搶去，儒教神宗全部抹去關公早已娶妻生子與娶妾失敗的歷史真相。
伍、堅持原則
治安則驕侈易生
從小父親對我的教育就是比軍人還軍人，在我沒有上幼稚園的年紀，已被父親規定要非常早起寫字，父親起床之後就檢查我的寫字功課，如果寫的歪七扭八就被罵還要重寫，我父親的管教是那種我考99分就大罵我是粗心的人，把桌上食物掃到地上不准吃飯，直到把我錯的那一題真正弄懂記住了才可以吃飯，我小時候很喜歡去學校，不喜歡待在家裡，不過我在學校的快樂時光只有小學一到三年級，四年級的導師就是霸凌我的老師，從小學四年級一直霸凌我到國中畢業，雖然在國中一年級暫時逃離他的霸凌，這也讓我從小沒有驕侈。
驕侈則危亡立至
我一直到當兵才知道原來我很能適應當兵的環境，原因是我從小長大的過程，父親對我很嚴厲，吃飯要抬頭挺胸做三分之一板凳。另外，還有導師對我的長期霸凌與體罰，讓我對體力的訓練不會感到排斥。當我進入軍中接受部隊訓練與管理，對我來說全都是小菜一碟，所以我覺得當兵太容易了！於是我想當志願役士官，有人批評與笑話我，我都一笑置之，因為在還沒有當兵前，我就經常跑10公里的長跑，常與我一起跑的同學後來去報名軍校，畢業後進入海軍陸戰隊。當時我就對那位同學說：『驕侈則危亡立至』。
危亡則自取其辱
人必自侮而后人侮之，人若自立自強，就不容易被別人侮辱與欺負。一個人最容易被侮辱的時候就是「窮」與「賤」。要避免自取其辱就需要人窮志不窮與潔身自愛。自古重視『尊嚴』觀念從中國傳入台灣的是《洗門風》，是古代中國的道德制裁手段，用作懲罰破壞婚姻或名譽的人，流行於中國南方，隨著閩南人移民台灣，帶入該習俗。《洗門風》通常與婦女貞操有關，是夫家方發現新娶之婦非處女後，要求女方娘家所做的賠償方式，後來衍伸至對於通姦者、誹謗者以及過失傷害等的懲罰，類似現今的登報道歉，如今已不合時宜。
陸、保持距離
口舌之禍在回嘴
『無妄之災』大多來自於口舌是非，天上掉下來或飛來橫禍的並不是「業力」，而是「災劫」。人類的第六感是很靈驗的，如何避免離婚？第一、絕對不能外遇。第二、絕對不要回嘴。現在很多假面夫妻以及「有名無實」的婚姻就是這樣維持「太平日子」，這種『小日子』是難得的，千萬別不滿足而要求太多，很多是無性婚姻的頂客族。尤其是第二個「絕對不要回嘴」很重要，多少男女朋友或者夫妻之間引起的口舌之禍就是「回嘴」，訓練「不回嘴」是很深奧的功課，若可以跟情人或夫妻不回嘴；跟上司或客戶不回嘴，就離成功不遠了。
狂妄之禍在炫耀
『樹天下之怨者，惟其重己而輕人也』。而「天狂有雨，人狂有禍」。看一個人騎車或開車的樣子就可得知，尤其是板橋區重慶路上常有「8+9」炫技跟隨轎車後面，拿石頭伺機丟轎車車門然後揚長而去，非常狂妄。當女生選擇坐上炫富的跑車和炫技的開車技術，妳被甩的機率在轉彎處。有位人妻跟我炫耀她很幸福！她老公很好！我只告訴她：「有空時趁妳老公不在，車子沒有開出去時，拿車鑰匙去開車門把副駕駛座位往後拉，再往前拉，看發現什麼再告訴我」。結果她竟發現一條不是她的「口紅」，她再也不敢在我面前炫耀幸福了。
貪婪之禍在無盡
『蠹蟲食木，木盡則蟲死』。劉伯溫著作的《郁離子》說：「軍無財，士不來；軍無賞，士不往」。從軍雖不求升官發財，但若無生活保障與升遷制度，光喊愛國口號是靠不住的。現在大學學歷等同20年前的高中學歷，「混文憑」是常態，家裡有錢就送出國「洗文憑」，取得「國外文憑」要在國外跨國大公司找工作，然後再申請被派駐回台灣的分公司，薪資待遇是台灣2倍多，「生存」是一種必備能力，沒有對錯，但這些「洗文憑」的人回到台灣可是非常「自視甚高」，出門非常喜歡「烙英語」，深怕別人不知道他（她）是留學的。
柒、把握良機
調整心態過得去
全世界最會竄改歷史的就是宗教人士，為了自己宗教發展都亂講歷史內容，將歷史人物人設「零缺點」來「神格化」，並到處吸收他教的精華成為自己宗教自創，佛教在印度也是如此，而基督教在歐洲也是如此。「降乩」神明其實都是「掛名」的，真正神明才不會「降乩」，尤其高等神祇何其尊貴，豈是凡人說降就降。10個地方同時扶鸞降乩的同一尊神明，請問是本尊還是分身？除非有天眼，靈敏修行者可靠『氣味』分辨，我從小就可聞降乩神明的氣味判斷真假，就算是假的，祂們發展祂們的，我修行我的，互不干涉，這樣大家都過得去。
情深便是情傷處
『情不深，傷不了』，情傷有時需要半輩子來療傷，有時甚至一輩子都在療情傷。這樣人生就會失去很多的機會，斷送自己的大好前程。最可悲是明明一段永遠不可能的戀情，只是單方面的「一廂情願」，卻還癡癡等待，對方都經歷好幾段戀情結束，還是不放棄希望，為了對方什麼都可以放棄，除了失去了自己的大好前程，更失去有個驀然回首的那個人，早已等待你好久。感情有時是你愛的那個人不愛你，你不愛的那個人卻愛你。真愛通常不是理智的，也不會是很理性的，甚至帶有許多瘋狂行徑與歇斯底里情緒，尤其是有一方的心受傷時。
說假話失去良機
在女性的普世價值就是『寧可相信世上有鬼，也不要相信男人的那張嘴』。但可笑的是，女性往往一開始就欺騙男性的兩大謊言：「年齡」與「體重」，這才只是兩盤小菜，女人的秘密是不容許你去挖掘的，她們謹守的秘密寧可爛在肚子裡也不能說出來，包括有幾任前男友？甚至曾經是小三！拿過或生過好幾個小孩！或者曾經被性侵？打死都不能說。但是女性對於男性的要求不能說假話與謊話的標準可是非常嚴苛的，很多男性的假話與謊話被揭穿而感情告吹。職場上也如此，很多人在升官前或後，被揭穿假面具而痛失良機的大有人在。
莊子：『至樂無樂，至譽無譽』。每當我不快樂時候，我就會想到莊子的這句話，我過去短期出家2年時，師父是禁止佛寺的人讀老莊這些書，包括孔孟儒家思想書籍，認為那都是『外道』的書籍，皈依佛教的人不能讀也不要讀，正統佛教「門戶之見」與「排他性」非常強，有一次師父問我過去從軍是否受過「情報」訓練？當我疑惑師父是因為「神通」得知還是另有管道時，果然讓我證實師父不是神通得知，而是有與國家調查局人員配合，因為這機密除了軍中師長才能得知，師父不可能輕易知道，不過師父告訴我：「你的為人師父放心」。
所以各位讀者閱讀我的文章就會發現，我的宗教資料可不是一般宗教信徒知道的層面，台灣的各種宗教團體的沿革與發展的真面目絕不是他們自己宗教團體的『大外宣』那套資料與說法，包括每個宗教團體的真正政治立場，真正宗派源流，有沒有掛羊頭賣狗肉的宗教團體，我都一清二楚，我在短期出家曾見過台灣很多重要人士，他們很訝異我這個無名小卒，但與我師父打聽過後便不再疑惑，所謂「察見淵魚者不祥」，我通常只會丟一小石頭至深淵讓淵魚知道一下我的存在，讓他們知道弄死我，就是弄死他們自己！
連真正的『魔』都跟我保持距離，更何況是宗教的魔頭，他（她）要成為魔是必須守《五戒十善》的，跟吃素無關，只有嘴巴是吃素的，心沒有吃素，下面淫根沒有吃素是沒有用的，修什麼法門都是枉然。我已經達到『心吃素』與『淫根吃素』的境界，嘴沒有清淨素食已無罣礙，很多出家人與修行人吃了大半輩子「葷食素料」都不自知，還說持齋戒律很嚴，真是大妄語。每當『魔』派絕世美女要來誘惑我，我都將絕世美女從頭到腳觀想《白骨》化為泡影。因為情愛的糾葛是一時的，愛情再美終究會幻滅，生死無常才是大事。
我知道很多「宗教總裁」的如意算盤，他們再會算，也都算不過因果報應，命理師認為每個月有「六吉日」與「六凶日」，但是再厲害的大師如果算不出自己的死期是會讓鬼神笑的。中國近代高僧能夠算出自己死期以及知道自己死後去處只有弘一大師的師父『印光大師』，其他只是宗教團體自我感覺良好而已。『印光大師』是近代佛教難以超越的宗師，連弘一大師、廣欽老和尚、妙蓮長老、印順長老、惟覺禪師、聖嚴禪師、淨空法師、星雲法師八位也無法超越，天運更替，舊時代即將結束，新時代即將到來，天機不可洩漏。
京威素食有限公司關心您的健康
作者簡介：
作者：常濟素人
生機飲食通路15年受邀健康講師
京威素食有限公司創辦人
著作: 起死回生之法:心素食主義
國家圖書館出版品(ISBN 978-986-91078-0-8平裝),民103.09
編目:1.修身。2.素食。3.健康法。